页面载入中...

遇见艺术 2018微博艺术“V影响力峰会”正式举行 - 全文

  三、国家典籍博物馆里赏年俗

  由国家图书馆(国家典籍博物馆)主办的“书香盈岁月 新桃换旧符——国家图书馆新春年俗展”将于1月中旬在国家典籍博物馆第三、四展厅正式开展。

  2020年是庚子鼠年,为突出传统年味儿,揭示与群众生活密切相关、世代相承的传统文化,展览以新春时令为线索,配合楹联、姑苏版画、年画、剪纸等传统非物质文化遗产艺术形式,辅以45种馆藏经典文献,向观众介绍传统新年习俗,“品读经典,传承文明”,表达家国兴旺,岁安人和的美好祝愿。此次展览具有三大亮点:一是结合文献揭示传统文化中“鼠”的别样形象与典故;二是根据年俗时令展示京津冀地区与年节相关的年画、剪纸等非物质文化遗产;三是邀请书法家书春送福、非遗传承人表演剪纸等非遗项目。

  本文由新浪文化综合网络资源整理编辑。

  泰山皮影戏是一种古老的传统民间艺术,又称人子戏、挑影子,因其影人、道具是用驴皮制成,故又通称驴皮影,听其唱、观其形,无一不透着泰山文化的深厚古朴。泰山皮影历史悠久,早在明代古籍《韬梼杌闲评》中就有关于其记载,距今已有600年的历史。民间“登泰山不看泰山皮影戏不成游也,不看影戏不知礼义”的谚语。

  泰山皮影戏的演出方式是立设影幕,俗称影窗,演员在窗内操纵影人做各种形象逼真的表演,同时有配音的演唱以及灯光、布景、音乐等的烘托,乍一看,皮影与杂耍无异,不过是有几个镂空的皮人儿被比划。可你不要小瞧了这几个小人儿,唱起整本的大戏来三天三夜都不含糊,啥热闹唱啥。在早时泰山脚下的皮影戏班有十几个,活跃在泰安城的大街小巷,非常受欢迎。

  中国皮影表演方式繁多,但一般都需要多人进行合作演出,皮影界流传“七紧、八松、九消停”的谚语,意思是在表演皮影戏时,通常需要八个人通力合作,如果是七个人的话整个后台就比较紧张了,如果有九个人的话,那就有人闲着 。

  这一波消费升级中,为了更久地留住客人,“最美书店”遍地开花,美似乎让人已觉稀松平常。游客如果仅仅到此一游,很难转换成实际营收。咖啡、文创固然符合“到此一游”的消费,但如果它们是主角,真的还能说自己是一家书店吗?

  那么,实体书店的生存之道是什么?一两年间,上海三联在几个城市开了7家分店,也在不断探索。

  今年刚刚开张的宁波书店,被陈逸凌称为“2.0版”的尝试。做法是3000平方米的面积同时引入了多家文化合作方,摊薄运营成本,没有生存压力之后,书店方能真正自由发挥。

  “可以说,没有一家实体书店仅仅靠书盈利。投资人可以谈估值、谈融资,但那些和盈利还是不同。”陈逸凌感叹。

  故宫博物院院长单霁翔表示,韩美林的生肖艺术大展春节期间在故宫展览,对故宫在过年期间的整体活动给予了很好的支撑。“生肖和过年是分不开的,更重要的是生肖跟每个人都分不开。在韩美林老师的笔下,这些生肖它真正的跟人们的生活能建立起密切的联系,所以人们喜欢,也给我们春节带来了节日的氛围。”

  中国文联副主席、中国民间文艺家协会主席、山东工艺美术学院院长潘鲁生表示,中国传统艺术和中国民间艺术在20世纪到底是个什么位置?韩美林老师的作品就像一把尺子给了我们一个很好的回答,就是他传承了民族民间的东西,他释放的这种正能量,释放的这种艺术的符号。“我们20世纪很多的美术作品,出现的东西都是小众,不能引起大众共鸣,而韩老师的作品,包括他的工艺艺术,包括他的艺术创作,包括他的雕塑作品,整体来讲,从不同的阶层,不同层面引起广泛的共鸣。”

  研讨会由“韩美林全球巡展”总策展人中央美院艺术管理与教育学院副院长赵力主持,故宫研究院院长郑欣淼、中国美术家协会副主席杨晓阳、北京大学艺术学院院长王一川、北京画院美术馆馆长吴洪亮等专家学者参与了讨论。

  据悉,“韩美林生肖艺术大展”展期从1月5日到2月20日,历时45天,近50万海内外观众观展。

  据日本共同社15日报道,2019年11月,一名自称叫“大泽升平”的男子,以日本东京大学大学院特任准教授的名义,在社交媒体推特上发表“不录用中国人”、“会把中国人的资料筛下去”等涉及歧视的言论,在网上引发极大争议。

  12月1日,该男子再次在同一账号上发文,称“对于其过激言行(给大家)带来的不便与不愉快,深表歉意”。

  体会过生活的沉重,才能理解桑贝的“轻盈”

  桑贝漫画中的童年,跟他的童年生活完全不同。译者任凌云对桑贝漫画的最初印象是一种浓浓的法国都市气息:“我觉得他的这种哲学的人生意味,其实还挺容易让精英阶层或者中产阶级产生共鸣。”任凌云说当时她刚大学毕业,对桑贝的作品没有太大的感觉,反倒是经历了生活的沉重之后,才感受到了桑贝作品中的“轻盈”。

admin
遇见艺术 2018微博艺术“V影响力峰会”正式举行 - 全文

发表评论

◎欢迎参与讨论,请在这里发表您的看法、交流您的观点。